+
Tezliklə

Riyaziyyatçı və xarici oyun III


Beləliklə, zamanın mövcudluğun ləğvinin vacib bir yoldaşı var, yəni özünün özünün icad etdiyi reallığa artan yaxınlaşma təsəvvürü yaratmaqda özünüdərk münasibətidir.
Riyaziyyatçı və Xarici Oyun II

JVI riyaziyyatçının oyunu sintez etməsi lazımdır. Bir sözlə, Fərdi Həyat Oyunu (JVI) nədir?
Böyük bir ipucu Zaman Teoremidir (T5JE):
Zaman teoremi (T5JE): zamanın təsəvvürü hər hansı bir varlıq təxəyyülünün əsasını qoyan hər hansı bir reallığı ləğv edir.
JVI riyaziyyatçısı daha sonra JVI-nin sintezini "mövcudluqda" tapa bilər.
Həqiqətən varlıq nədir? Özünü bilmək üçün ən vacib əsas narahatlıqdır. Psixikanın yaratdığı ən maraqlı təxəyyüldür. Təsəvvürdən daha çox, psixikanın yaratdığı ən dərin istəkdir.
Ancaq riyaziyyatçı üçün arzu avtomatik olaraq reallığa çevrilmir. Öz şüurunun "düşünən bir şey" olduğuna dair "asan" nəticədən imtina edir və buna görə də onun var olmaq istəyi yerinə yetirilir. Zaman teoremi "düşüncə bir şey" olaraq varlığını rədd etmək üçün kifayətdir.
Özünü tanıma möcüzəsi cəlb edir. Özündən xəbərdar olmaqda maddənin şüuru həyəcanlanır və "var" olduğuna "nəticə verir".
Ancaq "mövcud" anlamaq çətindir və mənasız deyil; bu günə qədər məlumat vəziyyətində ən cəsarətli istəkdir.
JVI riyaziyyatçısı öz şüurunu cəmləşdirir və Varlığın Yoxluğunu, yəni "heç bir şey" in özündə deyil, "yalnız özü üçün" tapır və bu tapışı Sartre teoremi adlandırır. JVI riyaziyyatçısının ağlına gələn metafora, velosiped sürənin öz-özünə heç bir şey olmayan tarazlıqdır.
Öz şüurunun xarici görünüşünə diqqət yetirərkən JVI riyaziyyatçısı Heisenberg'in Qeyri-müəyyənlik prinsipi ilə qarşılaşır. Subatom dünyasının dəqiq diqqəti, "gerçəkliyin özü" nin əsasını təşkil etdiyi kimi, elektronun "özü də anlaşılmazdır" olduğunu göstərir.
Bir sözlə, "reallıq varlığı" bir növ "heç bir şey" dir.
Bəs necə olur ki, "var olmaq" istəyi ilə özünüdərk aludə oldu?
Aksiomatik bir model yaratmaq üçün, JVI riyaziyyatçısı, başlanğıc nöqtəsi olaraq Sehirli Postulatı (PE) təsəvvür edir:
Məşhur Postulat (PE): Tamamlı bir sirr özünü tanıma möcüzəsidir; Mövcud şeylər heç nədən yarana bilməz. Beləliklə, şeylər mövcud deyil və reallıq bir uydurma və ya sadəcə özünüdərkin təsəvvürüdür. Xüsusilə özünüdərk mövcud deyil. Başqa sözlə, bir səbəb başqa bir səbəb səbəbini ifadə edir və buna görə JVI riyaziyyatçısı üçün absurd bir geri dönüşüm elanı verir. Öz-özünə şüurlu olmaq yalnız özünə həssas olmaq deməkdir və varlıq fərzindən kənara çıxan həyəcan yalnız cazibədir.
JVI riyaziyyatçısı üçün EP Fərdin Həyat Oyununun niyə başlandığının böyük bir sintezinə çevrilir.
Onun üçün ilk sual budur: niyə JVI-də iştirak etməliyəm? Yəni niyə mən əsas sehr illüziyasında iştirak etməliyəm?
JVI riyaziyyatçısı bir fərziyyə təsəvvür edir.
İnterneuro hipotezi (HI): Öz-özünə şüurun möcüzəsi başqalarının şüurunu bir araya gətirdi, çünki belə deyilsə, özünüdərk necə ayrıla bilər? "Mən və başqaları" eyni zamanda ortaya çıxır. Yəni bilinməyən səbəblərə görə qarşılıqlı əlaqədə olan və özünüdərkin olan şüurlar şəbəkəsi özünüdərkin oyanışından verilir. Buna görə də, özünüdərk İnternetdən xilas ola bilməz.
JVI, İnterneuronun özünüdərkinə tətbiq etməsidir.
Buna görə HI bildirir ki, özünə həssas olmaq Interneuro-ya batmaqla bərabərdir. Buna görə İnterneuronun mövcudluğu da bir xəyaldır, çünki bu əsas sehrin bir uzantısıdır.
JVI riyaziyyatçısı başa düşür ki, JVI arzulara və xəyallara yol açan böyük maşının işinə, yəni İnterneuro adlanan böyük fabrikin fəaliyyətinə əsaslanır.


Sütunlara qayıt

<