+
Məlumat

Həyat oyununun keyfiyyəti IV


Zəkamın daha çox QOL çıxaracağını bilmək mümkün deyil. Bununla birlikdə, min illər boyu beyin təkamülü ilə təmin etdiyim yeganə seçimdir ki, hərəkətimi növbəti anında planlaşdırım. QOL itkisinin baş verdiyini görsəm, o itkini düzəltmək üçün ağlıma müraciət edirəm. Hələ də ağıllı olduğuma inanıram, baxmayaraq ki, sonda müəyyən itkiləri bərpa etməliyəm.

Həyat oyununun keyfiyyəti III

Artıq əldə etdiyimiz ümumi qaydalarla, mənfəət və zərərləri, onların mümkün səbəblərini və mənfəətin artması və itkilərin azalma ehtimalını öyrənərək JQVI analiz təcrübələrinə başlamaq mümkündür.

İşi asanlaşdırmaq üçün gəlin bu JQVI-ni təyin etdiyimiz qaydaları və strategiyaları xatırlayaq.

S1: iş üçün kommutasiya rejimi strategiyası.

S2: fərdin zəkasından istifadə strategiyası.

S3: fərdin zəkasından istifadə etməyi sınaq və səhv strategiyası.

F1: JQVI qaydaları dəyişkən, qeyri-sabit və gözlənilməzdir.

F2: JQVI qaydaları hər kəs tərəfindən hörmət edilmir və asimmetrikdir və strategiyalarla çaşdırır.

R1: Bioloji enerji QVI-nin ən böyük mənbəyidir.

R2Sosial sistem QVI üçün əsas təhlükədir.

R3: Qida zənciri Biosferin məhdud mənbələri ilə bağlı şiddətli mübahisəni xatırladır.

R4: Fərdi JQVI-də özünə qarşı vacib bir rəqibdir.

R5: Biosfer JQVI-nin əsas oyunçusudur.

R6: Dövlət JQVI-də fərdin vacib bir rəqibidir.

R7: Cəmiyyət JQVI-də fərdin ən böyük rəqibidir.

R8: QOL ilə bağlı sosial mübahisə min illərdir davam edir.

Hər bir oxucu yuxarıdakı qaydalardan istifadə edərək JQVI vasitəsi ilə həyat keyfiyyətlərini simulyasiya edə bilər. Unutmamalıyıq ki, heç bir riyazi oyun həyatı ilə əlaqəli mürəkkəbliyi nəzərə almayacaq, lakin paradoksal olaraq riyazi modeldən istifadə etmədən onun vacib xüsusiyyətlərini obyektiv şəkildə qəbul edə bilməz.

JQVI analizinin mümkün nümunəsi aşağıdakı kimidir.

Soruşuram: qayda prizması altında QVI üçün sosial mübahisədəki fəaliyyətimi necə inkişaf etdirə bilərəm? R8?

Əvvəlcə QOL üçün sosial mübahisənin niyə olduğunu başa düşməliyəm. Cavab sadədir: Çünki QoL Biosfer resurslarının məhdud olduğundan asılıdır və Homo sapiens sapiens əhalisinin bu həddə çatması üçün lazımi səviyyədə nəzarət etmir.

İkincisi, bu məhdudiyyətlər məlum deyil və müəyyən etmək çətindir.

İnsan mallarının hamı üçün kifayət qədər miqdarda olmasına dair arqument təsirsizdir, çünki insanın bu mülkiyyətdən fərdi rahatlıq və sosial üstünlüklər əldə etmək üçün mal saxlamağa çağırışından əl çəkir. Yəni mübahisə qaydaları bilmir R2, R3, R5R7.

Buna görə məkan, zaman və maddi və qeyri-maddi mallar uğrunda şiddətli bir mübahisənin “Maltusian” ssenarisinə qapıldığımı müşahidə edirəm. Maltus, əhalinin artımının qida istehsalından üstün olduğunu və bəşəriyyətin inkişafının onun bərpasına məhdudiyyət qoymadan mümkün olmadığını təsəvvür etdi. Bu təsəvvürün ikinci hissəsi, məsələn, böyük şəhərlərdə baş verənlərə görə bizi parlaq bir müşahidə kimi təəccübləndirir.

Maltusun, daha çox insana rifah gətirən qida istehsalında ekspansional bir artıma səbəb olan əkinçilik inqilabını əvvəlcədən bilmədiyi üçün səhv olduğu barədə edilən tənqidlər açıq-aşkar kövrəkdir. Sadəcə, "nə qədər adam" hesablamadığına görə və "artıq ac insanların sayı müharibələrin və ya hökumətin fəlakətli iqtisadi siyasətinin sayəsində azaldığını" ifadə edərək qeyri-müəyyənliyə israr edir. Şəxsi bir şəxs olaraq QOL-u yaxşılaşdırmaq istəyirsinizsə, özümü hökumətdən və döyüşçülərdən asılı olmayaraq hələ də ac qalanlar sırasına daxil olmağın sosial təhlükələrindən qorumalıyam. Maltus, səhv və ya qeyri-dəqiq bir danışma yolu ilə, həddindən artıq populyasiyanın aşağı QoL-un vacib bir səbəbi olduğunu mükəmməl şəkildə düzəltdi.

Maltus ssenarisi haqqında bir an daha dayanırıq. Bu JQVI-ni təhlil etdiyimiz zaman Tomas Maltus, əhalinin mexaniki və irrasional şəkildə özünü büruzə verməsindən tutmuş ciddi təsirlərin ən vacib müşahidəçilərindən biri idi. Əhali daha çox sayda Biosfer resurslarına və insan mallarına qarşı mübarizə aparan şəxslərlə dünyanın nə olacağını qiymətləndirməyib və hələ də qiymətləndirmir. Maltusun hisslərini necə təqdim etməsi suallara səbəb ola bilər, məsələn, fiziki və sosial məkan üçün açıq-aşkar mübahisəni qeyd edə bilmədiyi görünür, ancaq ciddi problemlərin həddindən artıq populyasiya ilə əlaqəli olduğuna işarə etdi. Beləliklə, Maltus qaydalara bənzər bir şeyi başa düşdü R2, R3, R5, R6, R7R8.

Mübahisəni yaradan biosferanın ən aşkar xüsusiyyəti fiziki məkandır. Biosferada fərdlər nə qədər çox olsa, bir şəxs üçün, xüsusən də köçmək və ya məskunlaşmaq üçün o qədər az yer var. Çoxları başqa şəhərlərə köçür, iş yollarını dəyişir, səyahət vaxtlarını dəyişdirir, cədvəlləri dəyişir

işlər görmək və s., ümumiyyətlə vərdişlər narahatlıqla dəyişir, lakin seçim məhduddur və hər kəs üçün kifayət deyil. Çoxu QoL-u effektiv şəkildə qoruya bilmir. Daha böyük sosial gücə sahib olanlar arasında əksəriyyəti problemi həll etmədən yüngülləşdirə bilər.

Dünyanın inkişaf etmiş və ən zəngin bölgəsi olan Avropanın bəzi şəhərləri, bəlkə də yüz və ya iki yüz il - ya da əbədi olaraq - orta əsrlərdən başlayaraq dolmuş dalğalarının xüsusiyyətlərini saxlayır: yaşayış yerləri bir-birinə qarışdı. 8-ci Qayda üçün sosial problemlərin həll edilməməsi, yalnız yeni bir həllolmayan problemlər gətirən bir fors-major halında süründürüldüyü və ya itkin düşməsi baxımından əla bir nümunədir.

Bu sosial fenomen, sosial və iqtisadi cəhətdən yoxsul və geridə qalmış ölkələrdə, məsafədən görünən görünən gecəqondular və ya 'kibrit qutusu' tırtılları şəklində təkrarlanır. Min illər boyu problemlərin sürüklənən ifadəsinin mənasını bu nümunə ilə asanlıqla başa düşmək olar.

Böyük hominid yırtıcı çubuqlar və canavarlardan dəhşətə gələn soyuq, qaranlıq mağaralardan tutmuş yanan, istilənmiş mağaralara qədər bütün hominidlər üçün mənzil problemi həll edilməmişdir. Bəziləri üçün özünü həll etməsi nə yetərli, nə də inandırıcıdır, çünki müəyyən bir şəxs olaraq sıxılanlar arasında olma ehtimalım az deyil. Məhz onların arasında doğulduğumu. Budur maraqlı bir psixoloji sual: Mən, müəyyən bir fərd, yenidən doğulsam və ya bir neçə dəfə doğulmuşamsa nə edim? Yaxşı, bəxtəvərdir ki, yaddaş min illər boyu minlərcə dəfə bu evsizlik və ya narahatlıq problemindən keçmək dözülməz olardı.

Buna görə mənzil ilə bağlı bütün şəxslərin bir həllini təsəvvür etmək çətindir. Şəxslər problemlərinə nəyisə yüngülləşdirməklə və ya bu baş verən xəyalları inkişaf etdirməklə uyğunlaşırlar, bəziləri isə tamamilə həll edirlər, lakin ümumbəşəri problem həll edilmir və QOL-u yaxşılaşdırmaq üçün bir şərt olduğunu bilmək lazımdır. Problem sağlamdır, yəni hər hansı bir cəhd cəhdinə qarşı davamlıdır və ciddi bir fədakarlıq tələb edir. Hər hansı bir səhv və bu indiki həyat problemi həll etmək üçün kifayət qədər uzun olmayacaqdır. Beləliklə, qeyd edirəm ki, 8-ci qayda mənzil nümunəsi ilə yoxladığım möhkəm bir qaydadır. Buna görə də QOL-u 8 Qayda baxımından yaxşılaşdırmaq istəsəm, min illər boyu davam edən və milyonlarla insana təsir edən bir vəziyyətlə qarşılaşmağa hazırlaşmalıyam.

Xüsusi QoL problemlərimdən birini həll etmə və ya yüngülləşdirmək şansını araşdırmaq üçün sadə bir riyazi təcrübə edə bilərəm: nənə, baba, əmi, əmiuşaq və bacı kimi ailə üzvlərinin sayını hesablayın və sonra kimin olacağını hesablayın. müəyyən bir QoL probleminin həllini tapdı və sonra bölmə aparın və həmin xüsusi QoL maddəsində yaxşılaşma olan ailə üzvlərinin faizini əldə edin. Bu nömrə, müəyyən bir nömrə olmasa da, bir ailə üzvünün bu cəmiyyətdə QoL maddəsini həll etməsi və ya yüngülləşdirməsi ehtimalına dair bir fikir verəcəkdir.

Qaydalar R6R7 Bizi xəbərdar edirlər ki, dövlətin və ya cəmiyyətin bizim üçün mənzil kimi problemlərin həllini gözləmək yaxşı bir fikir ola bilməz.

Sütunlara qayıt

<


Video: UEFA AVROPA LIQASININ FINALINA KÖNÜLLÜLƏR DƏ CƏLB OLUNACAQ (Yanvar 2021).