Tezliklə

Bir Etnomatematik Perspektivdən Oyuncaq Xilasetmə


Estélen Wolff Freitas

Təsviri və nəzəri töhfələr

Mənim pedaqoji təcrübəm keçmişdə şagirdlərin valideynləri / nənə və babaları tərəfindən oynanan oyuncaqlar və oyunların dəyərlərini xilas etməyə çalışaraq oyunun əhəmiyyətinə yönəlmişdir. Düşünürəm ki, bu mövzu tələbələrimin bu anda yaşadığı reallıqla birbaşa bağlıdır. Bina uzatma müddəti keçirdiyimiz üçün məktəbimizə şagirdlərə o dəqiqə fasilələrin verilməsinin qarşısı alınır. Buna görə əvvəllər oynamağa “susamış” tələbələr tərəfindən “həddən artıq” edilmiş həyət indi səs-küylü yük maşınları, patrul və ümumi tikinti materialları üçün yer verir. Bu tədris ilinin sonuna qədər yeganə boş yer, məktəbin ölçüsünü tənzimləyə biləcək məktəbin girişindədir.

(MONTEIRO, 2004, s.440) bildirdiyinə görə, bu təcrübi kontekstdə mövcud riyazi biliklərin istifadəsi və təcrübələrini, habelə şəxslərin bu təcrübə və biliklərdən istifadə etdikləri şərhləri müəyyən etməyə çalışmalıyıq. Müəllifə görə, bir qrupun mədəni çoxluğu tələbələrin gündəlik həyatlarında, problemlərinin həlli yollarında fərqliliyi və yaxınlığı ilə sübut olunur; Beləliklə, müəllimin və məktəbin pedaqoji kollektivinin daxil olduqları gündəlik həyatı tənqidi nəzərdən keçirmələri vacibdir. (idem, səh.441)

Müəllif məktəbin pedaqoji kollektivinin də şagirdlərin vəziyyətinə tənqidi nəzər salmağı lazım olduğunu vurğulayanda, bir çox müəllimin əslində bütün məktəb ictimaiyyəti tərəfindən qəbul edilməli olan bir kontekst problemini həll etməsini başa düşdüyündə razıyam. İş daha çox təsir göstərir və hər kəs məşğul olduqda məsələlər daha yaxşı həll edilə bilər.

Bütün bu reallığı nəzərə alaraq, uşaqlıqda valideynlər / nənələr və babalar tərəfindən istifadə olunan oyuncaqların xilas olmasına yönəlmiş bir layihə hazırlamağı hədəfləyirəm. Buna görə də bu fikirlə barışıb sinifdəki şagirdlərə bu oyunun və hətta bu tələbələrin mədəni reallığının bir hissəsi olan zorakı oyuna olan ehtiyacını ödəməyə çalışacağımı düşündüm. "Mədəniyyətin şagirdlərin həyatına pedaqoji təcrübədə daxil edilməsi müxtəlif nəzəriyyələrdə sosial daxil olmağa çalışan bir tədris planı qurma imkanlarından biri kimi təhlil edilir." (Schmitz, 2004, s. 411)

Bəs nə üçün əvvəllər istifadə olunan və hətta evin həyətində hazırlanan və bu gün bu oyuncaqlar bu məzmunda unudulur? Məktəb şəhərətrafı bir məhəllədə yerləşdiyindən, şagirdlərimizin yaşadığı oyunlar zorakılığa çox diqqət yetirir. Düşünürəm ki, bu oyuncaqlardan bəzilərini çıxartmaqla, ən azı tələbələrin digər maraqlı oyunları kəşf etdikləri və zövq verdikləri anları təmin edə bilərəm.

Bu dəlillərdən (D'AMBRÓSIO, 2004, s.46) verdiyi açıqlamanı vurğulayıram, burada deyirdi ki, təbii olaraq, bütün mədəniyyətlərdə və hər zaman problemlərə cavab ehtiyacı ilə yaranan bilik. və fərqli vəziyyətlər təbii, sosial və mədəni bir kontekstə tabedir.

Hazırkı layihə Etnomatematikanın nəzəri töhfəsi kimi "gerçəkliyi dərk etməyə və güclü bir mədəni təməli olan bir idrak yanaşması ilə pedaqoji fəaliyyətə təbii yolla çatmağa çalışır" (PCNs, 1998, s.33).

Etnomatematik termini 1975-ci ildə Ubiratan D'Ambrósio tərəfindən mədəni qrupların bir cəmiyyət, bir icma, bir dini qrup və ya bir professional sinif olmasına riyazi təcrübələrini izah etmək üçün təklif edilmişdir. Bu təcrübələr simvolik sistemlər, məkan təşkilatı, inşaat texnikaları, hesablama metodları, ölçmə sistemləri, çıxılma və problem həll etmə strategiyaları və rəsmi nümayəndəliklərə çevrilə bilən hər hansı digər fəaliyyətlərdir. (D'AMBROSIO, 2002)

İnkişaf etmək niyyətində olduğum təklifdə transdisiplinerlik çox iştirak edir, çünki hər şeydən əvvəl bu layihənin hər bir məzmununu zənginləşdirmək və dərinləşdirmək üçün fənlər arasındakı bu əməliyyatlara ehtiyacımız var.

Bu mülahizələri nəzərə alaraq etnomatematik proqram təbiətə və gerçəkliyə başqa bir baxışdan yaranan və fənlərin qarşıdurmasından bu fənlərin yeni bir təməlini cəlb edən yeni məlumatlar gətirən bir intizam fənni gətirir (D'AMBRÓSIO, apud) AMMON, 2004, s.53).

Bu uşaqlarda sinif içərisində çox yaxşı edilə bilən sağlam oyunlara ləzzət verməyə çalışmaq üçün oyuncaqları etnomatematikadan bəhs etdiyim işlərlə əlaqələndirərək bu praktikada tətbiq etmək niyyətindəyəm. Üçün (FRANKSTEIN, 1997a, s.4) "riyaziyyat dünyanın digər bilikləri ilə birləşdirilmiş kontekstlərdə baş verir".

İnanıram ki, bu kimi bir mövzu çox vacibdir, çünki uşaqların oyunlara ehtiyacı var və niyə kosmosla bağlı yaşadığımız vəziyyətdən zövq almırıq və ailələrinin bəzi təcrübələrini birləşdirmirik? İnanıram ki, bu praktikanın tətbiqi ilə tələbələr müəyyən oyunlara daha çox dəyər verəcəklər, çünki bu tədris ilinin sonuna qədər dərslərimizin bir hissəsi olacaq öz oyuncaqları yaratmaq imkanı əldə edəcəklər.